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【长进之路】第五课 祷告

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发表于 2014-11-18 21:44:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
第五课 祷告
  “只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。”(腓四6)

  初信主的人,常常感觉在祷告上有困难,不大敢祷告,甚至有些人以为祷告是件很神秘的事,轻易不肯祷告。原因就是对祷告没有清楚的认识,以致心里有惧怕和胆怯。

一、祷告是什么

  祷告没有一定的形式,也没有一定的词汇。简单地说,祷告就是谈话,如同我们在日常生活中与别人谈话一样。祷告就是与神谈话。

  谈话不是一种仪式,祷告也同样不是一种宗教仪式,人把心里的话告诉神,神听了人的祷告,也答应人的祷告,这是真实的经历。有些人根本和神没有关系,他们学着祷告的样式,那不过是向空气说话,当然是得不着神的答应。

二、祷告的对象是神─我们在天上的父

  祷告既然是向着神,我们在祷告时就得要注意,祷告不是说给人听的,因此有两方面我们要留心。一些初信主的人,因为怕别人笑他祷告不够清爽流利,就一直不敢开口祷告。祷告不要让人来影响,放胆的祷告,不必怕人笑。另一方面,我们祷告千万不要向着人。有些人祷告根本就不是在祷告,因为他们一直在“祷告”里向着和他们一块祷告的人说话,是说给人听,而不是说给神听的。甚至有人藉着祷告来发泄自己的私怨,这是很不应该的。若不是向神祷告,就不要祷告,免得在祷告上得罪了神,也惹起人的厌恶。

  神听我们祷告,神用什么身分来听我们的祷告呢?我们祷告是儿子和父亲讲话,是何等的无拘无束!又是何等的自由!除非是悖逆的儿子,不然的话,父子的谈话实在是爱的享受。

  有些人心里想,我祷告的话又少,又不流利,也许神都不要听我这样蹩脚的祷告,还是不要祷告吧!小孩子初讲话,语音单调,也不大有内容,长大一点,话就多了,及至长大成人,说话就有分量、有内容。我们开始学祷告也是一样,一定是经过生硬的阶段,慢慢操练就会老练起来。所以初学祷告的人,不要看信主日子长的人怎样祷告,只要看准自己是儿子,来到天上的父那里和父亲谈话,我们心里就不会有难处了。

  我们是神的儿女,愿我们放胆去祷告,因为祷告是我们的权利,也是我们顶高的享受。

三、祷告是根据里面的负担

  “神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”我们敬拜神是凭着我们里面的灵,同样的,我们祷告也是根据我们的灵。我们祷告是根据我们里面的负担。什么是负担呢?我们看挑东西的人,他有重的感觉,直到把所挑的东西放下,那个重的感觉就过去了,他轻松了。负担就是那个重的感觉。

  “我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。……因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”(罗八26-27)。神常常藉着圣灵,把一些神要我们祷告的事情放在我们的里面,我们里面就有了重的感觉,这就是我们里面的负担。我们若照着这个负担祷告,祷告过了,负担就卸下来了,人也轻省了。

  祷告是根据里面的负担,就不是根据头脑的思想。祷告是先从里面的负担开始,经过心思的整理,就用言语说出来。这和完全从思想里说出来的话大有分别;单纯从思想里出来的话,可以是很完善的道理和属灵的知识,但却是空洞的,没有实质的,只有人的思想在活动,灵里面却没有感动,别人听来也不舒服,很难与祷告的人说“阿们”。我们开始学祷告,就开始要注意并根据里面的负担来祷告,不要胡乱地想到什么就说什么,冒失开口是神所不喜欢的。(传五2)

  也许有人会说:“我没有负担。”或者说:“我很少有负担的。”基督徒没有祷告的负担,那真是一件很严重的事。没有祷告的负担,只会在下面的三种情形下发生:第一,那人根本没有得救,和神没有关系。第二,是个得救的人,但却犯了罪,还没有悔改认罪,失去了和神的交通。第三,圣灵在人里面有了感动,受感动的人却不祷告把负担卸下来,一再地拒绝祷告,结果对负担失去了敏感,便觉得好像没有负担。若真有愿意祷告的心而缺少负担,我们可以向主求,主必定把负担加给我们。我们该好好读神的话,常常默想神的事,并且在微小的负担里就开始祷告,这样我们必不会落在没有负担祷告的光景里。

四、祷告要真实

  祷告不能虚假。不单是根据里面的负担来祷告,并且还要祷告得真实。祷告不在乎文藻和措词的美丽,也不在乎长短,顶要紧的是要真实,因为听祷告的神是真实的。并且神也明明地告诉我们:“耶和华所憎恶的,……就是……撒谎的舌。”(箴六16-17)

  灵和真实是连起来的。出于里面的负担的,就一定真实。马太福音十四章二十五至三十一节,彼得在水上要沉下去了,他急忙地向主说:“主啊,救我。”这是圣经上最短的祷告,一共只有四个字,但却是十分真实,主也立刻答应了这祷告。

  初学祷告的人,很容易落在一种毛病里。听见别人的祷告好听,又属灵,就去学别人的祷告,一祷告就是把别人的话搬出来。但问题是:光学了别人祷告的话,却没有学到别人里面的负担,那就落在不真实里,是背文句,不是祷告。

  祷告需要真实,有一句就是一句,两句就是两句,有多少就祷告多少,心中没有的就不要放进祷告里。

  “我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(路十一9-10)这是主耶稣对门徒讲的话,清清楚楚地告诉我们:神丰富的恩典,是为着肯祷告的人预备的,祷告是得着神恩典的方法。因此,不祷告就是顶厉害的属灵损失。我们信了主,不单要好好地学习祷告,还要好好地追求长进,作一个祷告的人。

■ 作业(讨论题目):

一.??请根据山上宝训(路十一1-4,太六)及诗卅二、七十一,西三17,提前二1,列举祷告的五个主要内容。
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